Lieu De Pèlerinage Rennes Près De Moi

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Notre Dame de la Peinière, Saint Didier, Diocèse de Rennes, Ille-et-Vilaine


Imaginez un délicieux petit village de l’Ile et Vilaine, situé parmi d’autres villages pittoresques et fleuris.


C’est le site choisi par Marie pour attirer les pèlerins à ses pieds.


C’est la campagne de Vitré, la grâce délicate et souriante aux molles ondulations soulignées çà et là, par des chaînons de rochers, à travers lesquels la Vilaine limoneuse s’est tracé un sillon pittoresque.

La chapelle Notre Dame de la Peinière est érigée dans un vallon encaissé et marécageux, à quelques mètres de la Vilaine et de la voie ferrée Paris Brest.

Lorsqu’on se voyage en chemin de fer et qu’on se trouve entre les Lacs et Châteaubourg ; il faut être attentif pour apercevoir la Vierge dorée qui surmonte le clocher de la chapelle.

C’est à peine si elle se détache au milieu des arbres qui l’environnent.

Le culte de Notre Dame de la Pëinière remonte au moins au XVIe siècle.

En 1534, un acte notarié signale pour la première fois l’existence du village de la Peinière appartenant au Seigneur du Val.

Un autre document du 11 février 1630, tiré des registres paroissiaux de Saint Didier, nous apprend qu’il existait déjà une procession au village de La Peinière et à partit de 1678, les registres des comptes de la fabrique parlent très souvent de l’origine de la Painnière, de la Peignère, de la Paignaire ou de la Pesnière.

D’après certaines recherches, le mot Peignière s’entend, d’un lieu où l’on peignait la laine, le chanvre ou le lin, soit d’un lieu où l’on fabriquait des peignes.

Mais le peuple chrétien ne s’embarrasse pas d’explication étymologiques, il s’est servi du mont Peinière pour traduire d’une façon naïve et pieuse sa dévotion à la Vierge Marie qui a connu la douleur et qui est capable de consoler ceux qui sont dans la peine.

La découverte de cette statue aura comme il se doit sa part de légende et de tradition populaire, qui décèle , sans doute , une part plus ou moins importante de vérité.

D’après des fouilles, faites dans les champs qui avoisinent le sanctuaire de la Peinière, le village était autrefois plus important qu’aujourd’hui.

Parmi les constructions découvertes, l’une d’elles devait appartenir à un ermite , c’était une simple maison , près d’une fontaine.

Un jour, un paysan du nom de Chopin, voulant remettre en culture un terrain abandonné, heurta du soc de sa charrue un bloc informe recouvert de terre, intrigué, il gratta l’argile qui adhérait à ce bloc et reconnut une statuette de la Vierge, en bois, assez grossièrement sculptée, qu’il emporta le soir dans sa maison.

Le lendemain, il fut étonné de ne plus retrouver la statuette chez lui.

Elle avait disparu, quand il la trouva près de la fontaine, où la veille, il l’avait découverte.

Le soir de ce même jour, il remporta la statuette dans son logis, le même phénomène se reproduisit.

Celui-ci mit la statue dans sa chambre et prit soin d’en fermer la porte pendant la nuit. Le jour suivant, on retrouva encore une fois, la statue auprès de la fontaine.

La preuve était faite que la Vierge Marie voulait être honorée là où l’on avait exhumé sa statue. Ce fait du se passer vers la fin du XVIe siècle.

La statue dorée que nous honorons à la Peinière paraît devoir remonter au XVIe siècle :

L’étude de son costume, le voile ou guimpe qui recouvre sa tête et qui descend en pointe au milieu du front, ce qui était à la mode au temps de Catherine de Médicis, permets de dater la statue aux environs de 1550.

On croit communément qu’elle aurait appartenu à un ermite qui habitait le village et l’aurait quitté du fait des guerres de religion.

L’actuelle statue, placée habituellement dans la chapelle, est assez petite et sculptée de façon très simple

Jusqu’aux fêtes du couronnement, en 1926, la statue était minuscule, quelques centimètres de bois doré seulement.

En effet, il ne restait plus que la tête et le buste : ceci dû sans doute, soit à une mutilation, datant peut être de l’époque révolutionnaire, soit à une décomposition du bois au cours des âges ; la partie conservée menaçait de tomber en poussière.

Aussi à l’occasion du couronnement en 1926, on lui fait retrouver forme et taille primitives.

Le sculpteur de cette statue n’a sans doute pas pensé qu’elle attirerait les foules à ses pieds.

Comme un iconographe, il a voulu faire passer à travers son œuvre, quelque chose de ses états d’âme.

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